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学生活动

守护围龙屋 传承客家魂

浏览次数:    发布日期:2018-01-31
为躲避战乱、灾荒,客家人经过五次大迁移,从华夏迁至广东、江西、福建等南边地区,途中碰着过许许多多的艰难,为了团结本族,抵抗外敌,他们建造了围龙屋。
这种富有岭南特点的典范客家平易近居建筑,与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为我国最具乡土风情的五大传统室庐建筑情势。
千百年来,围龙屋历经岁月浸礼,风雨摧残,陪同客家人演化和成长。如今它“摇摇欲坠”,叫醒了客家人的保护意识。梅州市首部保护客家古平易近居的法律,《梅州市客家围龙屋保护条例》将于3月1日起实行。为深度挖发掘家围龙屋的价值,献策围龙屋的保护和应用,本报推出“围龙屋宿世今生”特别谋划,敬请垂注。
本年3月1日,《梅州市客家围龙屋保护条例》将正式实行,条例从客家围龙屋的界说、各级当局职责、客家围龙屋保护计划和开拓应用方法和有关行动的法律义务等方面进行明白,意味着客家围龙屋的保护正式纳入司法轨道。
客家围龙屋是中国五大年夜传统平易近居之一,从千年前的唐宋时代不停陪同客家人至今。作为客家文化的主要载体,围龙屋在文化、建筑美学、社会等各方面均有主要价值。对客家围龙屋保护和应用,有主要的汗青意义和实际意义。
然而,跟着时代变迁,城镇化过程加速,许多围龙屋正逐渐消逝踪在人们视野,保护客家围龙屋迫不及待。
南边日报记者 张柳青  陈萍 李春江
现状
全市现存5000多座围龙屋堪称博物馆
碧波涟漪的半月形水池、宽敞平整的禾坪、肃穆庄严的祠堂、聚集风水的半月形化胎……走进一座围龙屋,似乎走进一座客家“博物馆”,围龙屋里的一砖一瓦,每一个镌刻,每一个图腾,都蕴涵着客家平易近系千百年来的人文积淀。
客家围龙屋始于唐宋,盛于明清,它融会了华夏汉族构筑工艺中最前辈的抬梁式与穿斗式相结合的工艺。据理解,建好一座完全的围龙屋往往须要五年、十年,有的甚至更长时间。
围龙屋一般建在丘陵地带或斜坡地段,主体结构大多为“一进三厅两厢一围”,气概恢弘,占地面积广。通俗的围龙屋占地面积8-10亩,大的围龙屋占地面积在30亩以上。
围龙屋凝集了客家人的无限聪慧,它所包含的客家文化内涵十分丰硕,从建筑风格到平易近风平易近俗处处展现了客家的人文汗青,是客家文化的主要象征,被浩瀚国内外专家誉为东方残酷的明珠、世界上的平易近居建筑奇葩。
有关“围龙屋”最早的笔墨记录散见于粤东客家族群聚居区的各姓氏族谱中。1933年,罗喷鼻林出版的《客家研究导论》初次将“围龙屋”作为客家平易近居的一种类型加以论述,从而肯定了围龙屋作为客家平易近居的代表性建筑。
从建筑学上讲,客家围龙屋被以为是最有客家文化韵味的客家古平易近居,规模宏大年夜,能够聚族而居,防御功效完全,与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,被中外建筑学界合称为中人平易近居构筑的五大年夜特点,具有巨大年夜的汗青价值和文化价值。
梅州拥罕有量浩瀚的围龙屋,遍布于全市各县(市、区)。依据2017年11月各县(市、区)文物部门统计,全市客家围龙屋有5000多座,主体建筑保留较齐备的有1000多座。
在梅州,有许多的“围龙屋之最”和“独一”。有500多年汗青的梅县区丙村镇仁厚温公祠,是独一被收入《中国传统平易近居建筑》一书的客家围龙屋;位于五华县水寨镇的鑑公祠占地近3万平方米,是规模最大的围龙屋;蔡蒙吉旧居——科甲中贤建于南宋1185年前后,是梅州构筑年代最早的围龙屋;培元堂(丘逢甲旧居)是文物等级最高的围龙屋,是全国重点文物保护单位……
2012年兴宁被评为“中国围龙屋之乡”,本地围龙屋数量多且散布密集,建筑情势多样,围龙屋的建筑面积在南粤客家围屋中堪称第一。而梅县区的侨村庄1.5平方公里的规模内,分布着31座清末民初兴建的围龙屋,这些建筑极具汗青文化和建筑艺术价值,是不可多得的群体聚落。
行动
出台条例将围龙屋保护纳入法治轨道
围龙屋对于客家人而言,是家,曾经是客家人防风避雨、防御外敌及野兽袭击的家,是艺术品,凝集了一代又一代客家人的聪慧,更是这个平易近系的根,千切切万的客家人从这里出身、发展,曾经每个家族的婚丧嫁娶都在围龙屋里上演过。
一个处所的建筑是一个处所的汗青。围龙屋就是客家文化的主要载体,是“沉默”的汗青见证者。它的存在对于客家文化,对于梅州来说是一种靠得住、坚实的力量。即使现代建筑若何干练和牢固,它都不能取代任何一个因为保护不周而断瓦残垣的土胚屋。
然而,跟着城市化过程的办法加速,人们从围龙屋里走出来,住进了新房,古老的围龙屋室迩人遐,一些在风雨中被侵蚀,面临坍塌的地步,一些则消逝踪在拆迁中。
近年来,为了保护围龙屋,梅州市做出许多测验考试和尽力,曾经由过程评选“十大客家古平易近居”等活动,或是结合旅游开拓等情势来保护和开辟围龙屋。
2007至2008年,为进一步提高客家古平易近居的影响力,梅州开展了“十大客家民居”评选活动,评选出南华又庐等“十大客家民居”;2011年又评选出了80座“市级客家古民居”,每座给予1万元奖励。与此同时,兴宁市、梅江区、大年夜埔县等也进行了“十大古民居”、“特点古平易近居”等评选活动,这些活动引起了普遍的存眷,有效推动了古平易近居的保护工作。
据统计,今朝,梅州各级文保单位中属于客家围龙屋的有81座,其中:国度文物保护单位1座,省级文物保护单位23座,市级文物保护单位30座,县级文物保护单位27座。
当局为保护围龙屋出台干系的政策,力度也是一加再加。除了依照《中华国民共和国文物保护法》对各级文物保护单位实行保护之外,梅州2009年还出台了《梅州市保护客家古平易近居的若干看法》。2015年,梅州市当局又印发了《梅州市保护汗青建筑的履行看法》,明白了汗青构筑保护规模、尺度、系列、办法等,将未颁布为文物保护单位及未挂号为不可移动文物的汗青建筑纳入保护,梅州文保系统进一步完善。
本年3月1日起,梅州将施行《梅州市客家围龙屋保护条例》,这是梅州应用处所立法权保护客家围龙屋迈出的主要一步,将围龙屋保护工作纳入法治化轨道,对围龙屋的保护规模更广、力度更大。
承载着一个民族记忆的传统古建筑不应该在现代化的过程中逐渐退出汗青舞台,保护客家围龙屋刻不容缓。相关专家学者表现,梅州以司法情势规范保护行动,是可行之策,经由过程立法,将激发各界人士保护、应用、开拓客家围龙屋的积极性,形成优胜气氛。
建议
极具价值的围龙屋要挽救性保护
从天空中俯瞰五华县坝美村的璼公祠,好似一条伟大的卧龙回旋在大地上。这个今朝为止创造的梅州市最大年夜围龙屋,距今已经600多年的汗青,曾住过1500多人。
远看气概恢宏,近看却有些破败。这座年久失修的老屋外墙石灰已脱落,墙旁是坍毁下来的泥砖,碎不成形,一群鸡在断壁残垣间上蹿下跳,鸡粪、垃圾到处可见。
实际上,像璼公祠般被人摈弃的围龙屋在梅州不算少数。一个处所如果古平易近居渐失踪,意味着承载传统文化的平台被人们丢弃了,汗青文化脉络也渐渐被切断了。
虽然在保护和应用围龙屋上,梅州已做了相当多工作,但梅州围龙屋数量浩瀚,仅靠当局力量很难实现保护全笼罩。
“此外,围龙屋已与当代人的栖身方法和习惯有所不符合,对于列入弗成移动文物、各级文物保护单位的围龙屋以及虽未列入,但具有价值的围龙屋必须保护,而价值较低,且已经成为危房的围龙屋不必过多保护,本钱和财力有限。”广州大年夜学建筑与城市计划学院传授、岭南建筑研究所所长汤国华建议,梅州应尽快对全市围龙屋进行梳理,盘点有价值的围龙屋进行挽救性保护。
今朝,就梅州全市而言,兴宁市因报告“中国围龙屋之乡”名号(2009年申报,2012年获批)须要,对县域内围龙屋做了比拟具体的普查,其他各县(区)的普查工作则略显软弱,对围龙屋的普查显得尤为紧迫。
汤国华以为,可以先由文化部门牵头,肯定它的汗青文化价值,然后了了其产权,再由企业以买或租的情势进行开辟保护。“省内的话可以借鉴佛山新寰宇的经验,履行连片开拓。”
从上世纪90年代开端专注于客家平易近居研讨的谢小康,如今是梅州市文化旅游特点区治理委员会副主任,他觉得,围龙屋有很高的开拓应用价值,结合国度实行的“村庄振兴”计策,将围龙屋融入到田园综合体的扶植中,既可留住老“家”,又可以留住“乡愁”。“围龙屋是客家文化的具体表现,将它融入村庄扶植中,可谓一举多得,符合 村庄振兴计策 中 家当旺盛、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕 的总请求。”
除了商业用处外,嘉应学院客家研讨院副院长肖文评觉得,最好的保护模式,照样将围龙屋做公益性用处。“将围龙屋开拓为公共文化空间,例如梅州不少村落把围龙屋打造为村民的文化俱乐部,废弃的围龙屋从新拥有活气。”肖文评说。
从全国来看,古平易近居申报世界文化遗产项目,对其保护和开辟具有关键性感化。实在,梅州早在2009年已启动客家围龙屋“申遗”工作。2016年2月,梅州市当局再次发出《关于印发客家围龙屋申报世界文化遗产工作计划的通知》,并明白了时间表——计划于2017至2018年争夺完成客家围龙屋列入《中国文化遗产准备名单》工作,力争2019年提名推荐给世界遗产委员会。但因为各类原因,该项工作不停进展比较缓慢。
“客家围龙屋汗青悠长,文化底蕴深挚,比开平碉楼和福建土楼更具备 申遗 前提。”肖文评说,承载着客家汗青、文化、客家人记忆的围龙屋不应就这么逐渐消逝在人们视野。“保护客家围龙屋刻不容缓。”
链接
细数客家围龙屋之最
梅州市文化旅游特点区治理委员会副主任谢小康,基于经久对梅州围龙屋的考察,在阅读相关文献基础上,梳理了梅州现今保护较为完好的26个围龙屋单体和群落,并冠名为围龙屋之“最”。这些围龙屋因其明显特点,有的已被有识之士认知并一定程度上加以开拓应用,有的因坐落在“中国(广东)古乡村”或“中国传统村庄”内而备受乘客青睐。